Кумаон: храмы, ашрамы, места паломничества. Донагири, Патал Бхубанешвар, ашрам Ним Кароли Бабы

Возможно дело в моем сознании, пока не готовом к восприятию транцендентного. Причин наверняка много, но эта - основная. И потом я иду с неправильным настроем: не как к богу на даршан, а с азартом путешественника: "ну что там будет?"

Реально самое сильное переживание у меня случилось в православном храме, когда я отчаянно нуждалась в помощи, и я туда пришла не как турист, не так, как мы все иногда заходим в церковь "на всякий случай поставить богу свечку за здравие да за упокой", я пришла туда как человек приходит к Богу.

На главной дороге Кумаона, соединяющий железнодорожные станции Катгодам  и Хальдвани с хиллстейшенами "верхнего" Кумаона  находится ашрам Ним Кароли Бабы. Мимо него проходят практически все машины и автобусы, следующие в горы.

Ашрам находится на другой стороне реки, вдоль которой вьется дорога, и чтобы попасть в него, вам нужно перейти через пешеходный мост.  Прямо у дороги есть несколько недорогих забегаловок, где можно запланировано перекусить и купить воды.

 В ашраме фотографировать запрещено, вы можете сделать фотографию у входа, и затем убрать фотоаппарат. За воротами в многочисленных храмах и павильонах царит чистота и умиротворение, покидать территорию отчаянно не хочется.

Основатель этого ашрама  гуруджи Ним Кароли Баба  знаменит не только в Индии, но и далеко за ее пределами.  Кстати, его часто называют не Ним Кароли Баба, а Махарадж-джи.  Говорят, что он был гуру и основателя фейсбука Марка Цукерберга и актрисы Джулии Робертс,  но скорее всего они просто посещали его. И еще интересный факт: Ним Кароли Баба единственный  широко известный Хануман бхакта.

Вот как о нём вспоминает его ученик Рам Дас: "...Он не давал лекции; учил он посредством наикратчайших и наипростейших историй. Обычно он сидел или лежал на деревянной скамейке, закутанный в одеяло, в окружении небольшого числа последователей. Посетители приходили и уходили; им давали пищу, несколько слов, кивок головы, похлопывание по голове или по спине, и отсылали прочь. Были сплетни и хохот, так как он любил пошутить. Давались указания по управлению ашрамом, обычно в виде пронзительного крика через весь двор. Иногда он и молчал, погружённый в другой мир, который мы не могли видеть, но блаженство и умиротворение волнами окатывало нас. То, кем он был, было не более чем общение с ним, его нектарное присутствие, полнота его отсутствия…"

Вас, кстати, и сейчас  накормят: в ашраме щедро раздают наивкуснейший прасад.

Лена, а Патал Бхуванешвар на какой высоте находится? Туда зимой можно доехать? У меня знакомые в феврале-марте в Индию едут, а об этом Патале уже несколько лет мечтают. Может, в этот раз и решатся.

Я из ашрама тоже не могла выйти

Одно из тех мест, где удобно делать "300 фотографий неба".

 

Красота там какая. А как добиралась? Какие вообще впечатления?

С ними и в пещеру пошли. 100 рупий вход. Все мобильные собрали у всех. И они сами в основном по себе там гуляли, а я сама по себе. Только что-то немного рассказали, а потом я смоталась.

Ощущения сильные. Я как бы искала благословения сначала у Нанда Деви, а потом у Шивы. Здесь была такая кристаллизация осознанности, как алмаз. Непоколебимый и ясный. А там - мягкость, чистота, свет, радость. Ну как-то так воспринялось.

Вспомнила, что у Махараджа на дольменах спрашивали про эту пещеру. И вот что он отвечал:

– Есть большая пещера Шивы - Патал Бхуванешвар. Местные жители говорят, что один из ходов ведет к Кайлашу, но он сейчас в период кали-юги завален, и говорят что там до сих пор сидит Маркандея Риши в самадхи. Насколько это правда?

– Махарадж говорит, что все эти люди, не только Маркандея, но и другие Риши: Хануман, Сукудев, Даттатрея – великие Души, которые жили раньше – они по-прежнему находятся Гималаях, на Кайлаше. Но было бы неправильно говорить, что вот они находится в каком-то месте, привязаны к какому-то месту или имеет какую-то форму. Это существа, которые давно превзошли ограничение формы, места, времени. Их довольно много. И они могут являться в разном образе в разных местах. И в частности вот Махарадж с Маркандеей встречался. Это было недолго – две секунды примерно. Он был обнаженный, только лагнот – набедренная повязка. Ришиканд – место, где находятся древние Риши в Гималаях. 

Рядом с озером Саттал, где ашрам Махараджа, находится холм Маркандеи. На самой вершине этого холма есть пруд, который никогда не высыхает. Если вода заканчивается, то в этот момент идет дождь. Говорят, что Маркандея там также присутствует.

– Махарадж говорит, что тело состоит из пяти элементов – это базовое знание. Древние Риши обладали знанием и властью над этими пятью элементами, по желанию могли – "могли" неправильно говорить, правильно говорить - "могут". Могут по желанию соединять и разъединять эти элементы. И таким образом менять свой внешний вид или исчезать. 

В частности, Махарадж говорит, что относительно недавний святой Кабир, слышали, может быть, так же обладал этим знанием. Иногда он пропадал, и люди не могли его найти. Он опускался в реку и становился водой. Или поднимался в воздух и становился воздухом.