авторская тема Галопом по долине Цум, вокруг Манаслу и кусочек Аннапурны. Январь 2017.

Юля меня очень быстро догнала, и это хорошо, потому что я начала лезть на верхнюю тропу, а она меня направила на путь истинный. И как это я одна до сих пор умудрялась ходить?

Тропа идет через красивый лес, все время попадаются ступы, маниволы, молельные барабаны
 
Юля и приводимый в действие ручьем молельный барабан

На барабан можно смотреть вечно. (простите меня за вертикальное видео)

   
 Долина пока не особо примечательная

На другом берегу  деревня Рипче, снизу выглядит очень заманчиво, пока планируем возвращаться через нее на обратном пути, но, забегая вперед, не срослось, нам сказали, что там никого нет и ночевать негде. А палатки мы оставили в Локпе.

Примечание автора: Фотографии получились хуже, чем я надеялась и ввиду отсутствия художественной ценности выполняют  только информационную функцию ((.

Взгляд назад на Чумлинг

По дороге прохожу симпатичную деревеньку, на дальнем плане видна деревня Домже на другом берегу, от нее так хотелось бы подняться к БЛ Ганешей и Лунданг Гомпе, но не успеваем, не в этот раз. Кроме того, говорят, Лунданг гомпа пострадала от землетрясения и на зиму все монахини ушли. Как я все-таки не люблю ходить треки галопом! Но иного способа у меня попасть в Цум и Манаслу не было.

Напротив моста к Домже устроили небольшой привал. Это Олег, Юля, а на заднем плане наши козлики, в смысле недогидопортеры. Слева Дипак, правее – Сантос.

Художественная экспозиция палок

Оксана

Влево, в противоположную сторону от Домже, уходит многообещающее ущелье, по нему вроде бы можно альтернативным путем выйти на Манаслу трек. Но там полная автономка. Когда мы начали задавать вопросы об этом пути Дипаку и Сантосу, они перепугались и в их глазах был неподдельный ужас, что сейчас мы их туда потащим.

Вид в другую сторону, на Домже и путь г Лунданг гомпе и БЛ Ганешей, куда мы, к сожалению не пойдем. ЭЭЭХХХ ((((

Вышли к симпатичной и активно строящейся деревне Кова

Дальше тропа начинает серпантинами набирать высоту

Очень жарко, не представляю как тут летом или осенью ходить. Высота около 2700.

Я мастер построения кадра. Половину Оксаны отрезала

А вот и “страшные опасные” сыпухи, которые героически преодолевают Дипак и Сантос. Разумеется, ни в какое сравнение не идет с той СЫПУХОЙ, в которую мы влезем уже после Бимтанга и о которой они нас не постарались поставить в известность.

Жарко, стараемся отдыхать в тенечке. Оксана.

Дипак, вид сзади

На подходе к Чокангпаро серпантин становится покруче

 
Выходим на ступеньку-плато, на котором находится Чокангпаро


На краю плато  совершенно волшебное место – хвойный лес, в котором то тут, то там маниволы и ступы. Чувствуется, что это какое-то непростое, священное место силы. Спрашиваем об этом у гидопортеров, но они только пожимают плечами. Хочется задержаться здесь подольше, такое оно благостное и светлое.



Лангур медитирует

Лангур закончил медитацию



Чокангпаро, высота около 3050 м.
Когда мы пришли в Чокангпаро к обеду, мы, не сговариваясь решили, что дальше сегодня не пойдем. Все, хватит, налосячились. Да и с утра набрали 800 м. Будет короткий день.
Чокангпаро – большая, зажиточная деревня с хорошими домами

Мы заселились в новый, симпатичный лодж, пока ждали обеда хотели постираться, но в деревне нет воды! Нужно идти за ней к краю деревни. А у хозяйки можно взять разве что воды для чая. Ну ладно, чо, в другой раз постираемся.
  После обеда решили сходить в радиалку к пещере. Оксана решила пойти попозже, а я, Юля и Олег пошли искать тропу вверх. Я прошла немного, но даже не выйдя из деревни поняла, что никуда идти не смогу. Мое горло сильно болело, в теле была слабость и озноб. Я развернулась и пошла в лодж.
Там хотела поспать, но новая кровать была еще не испытана на постояльцах, основание постоянно проваливалось подо мной. Я его пару раз починила, потом мне надоело, я собрала вещи и перешла в другую комнату. Там наелась таблеток и заснула. На закате проснулась и для порядка сфотографировала закат через окно и опять заснула.

Вечером был роскошный ужин. Юля и Оксана заказали себе какие-то тибетско-цумские блюда со странными названиями. В качестве гарнира к ним шли куски теста из ржаной и гречневой муки на пару. Я не особо люблю эксперименты, поэтому ела жареную картошку от греха подальше ).

Несмотря на то, что полдня проспала, пошла спать рано. Все, мы больше не лосячим, завтрак заказали на 9 утра. 

Никаких мыслей по датам пока нет даже приблизительно. Когда нибудь, если вдруг...

Идем в пещеру, вот она видна вдалеке в центре фотографии

Вокруг пещеры  пристроились культовые сооружения: гомпа, ретритные кельи, ступы:



Вид на Ламагаон, на другом берегу – большой женский монастырь – Рачен Гомпа. К сожалению, она сейчас тоже закрыта, все монахини на зиму ушли в Индию. Холодно здесь зимой.

Человек, продавший нам билеты, пошел с нами и открыл гомпу.

В центре алтаря – Гуру Римпоче, он тут особенно почитаем. Его легко узнать, он похож на Петра I.
 
Справа от него – Будда Майтрея, будущий Будда, прихода которого мы ожидаем. На изображениях он золотистого цвета, всегда улыбается и его руки сложены в дхармачакра-мудре.

Слева – Будда Амитабха. Его тело изображают красным, а руки сложены в дхьяни-мудре.

А совсем справа в нише, почти не видна статуя Миларепы. Его тело изображают зеленым, потому что во время своих аскез он питался одной крапивой. Его изображают с рукой у уха, он умел слушать и понимать животных.

Защитник учения буддизма – гневное божество Ямантака

Сохранили фрагмент старого алтаря, которого касался Миларепа

Здесь Сантос взялся рассказывать нам биографию Миларепы. (Сантос у нас буддист, а Дипак – хинду.) Он нес какую-то пургу, приходилось его поправлять, чтоб не вводил в заблуждение людей. Он был недоволен, что я подрываю его авторитет.

Еще фрески из гомпы

Здесь я впервые увидела флажки лунгта не традиционные пятицветные, а с полноцветным изображением Гуру Падмасамбхавы.

Чуть выше расположена одна из пещер, в ней устроен алтарь, настелен пол. Нам ее тоже открыли.

Вот так интересно выветрена скала над пещерой, будто оплавлена

Само место очень сильное, не хочется уходить. Здесь будто остановилось время.

Но самое сильное впечатление произвела большая пещера.


Там испытала очень необычные ощущения. Воздух там будто вязкий, мысли сами останавливаются в голове. Сидели там, пока не замерзли. Потом пошли обратно.

Взгляд назад, на пещеру.

Проголодались, бежим обедать


В столовой лоджа

Элементы быта: какие-то деревянные наручники и сумка, сделанная из мяча

После обеда пошли гулять по деревне. Мы спросили у гидопортеров – как перейти через реку к Рачен Гомпе? Моста не видно. Они сказали, что нужно переходить вброд. Мы расстроились, хоть брод виден, нам не глубоко, но никто не хотел морозить ноги, особенно я в процессе неравной борьбы с ангиной.

По пути зажигали можжевеловые веточки у ступ и просили Гималайских Богов не засыпать Ларке Ла снегом. Очень нам не хочется возвращаться в пыльный Аругат ослиными тропами.

Неспеша гуляли, рассматривали все вокруг.


И, разумеется, нашли мост через реку.

Кто-нибудь считает, который раз облажались наши недогиды?

Перешли на другой берег и пошли в сторону Рачен Гомпы

На закате все становится таким красивым и многозначительным…
 
 
Особенно под впечатлением от пещеры Миларепы, которое все не отпускало.




Рачен Гомпа закрыта (

Только охранник облаял нас со стены.

Вернулись,  поели жареной картошки и пошли спать.

Пусть будет благословенен туалет во дворе. Ночью по пути к нему наблюдала сногсшибательное звездное небо, одно из лучших за всю историю моих наблюдений.