Аравийское море
Бенгальский залив
Индийский океан
А я хочу рискнуть:)
КонЭчно:)
Только в свете последних событий на работе, чую что накрывается в этом году мой отпуск медным тазом:(
Это я поняла еще в прошлый раз :-)
Но придется внезапно менять работу и надежды на отпуск в ноябре таят...
Ну это я проверить не смогу. Нет столько времени на одно место.
Да и в принципе на весь трип (если он состоится).
Действо, которое обязательно нужно посмотреть в Керале - это катхакали.
Нам довелось это сделать дважды. Впервые мы увидели его в Кочине. Это было похоже на театральное представление. Сцена с занавесом, софиты и удобные креста, обитые синим бархатом.
А второй раз это было на Коваламе. Во втором случае мы увидели более самобытный вариант с разноцветным лоскутным одеялом вместо занавеса и полутьмой во время представления. Но второй вариант был более камерным.
Хотя если честно, мне было интересно в обоих случаях.
Катхакали - одна из четырёх школ индийского классич. танца.
Возникла на Юго-Западе Индии в 15-16 вв.
Начиналось все с народных драм и танцев, которые исполнялись крестьянами с времён глубокой древности.
Основу представлений катхакали составляет танец-пантомима, в котором главное внимание уделяется пантомиме. Во время представления разыгрываются сцены на сюжеты древнеиндийских эпических поэм "Махабхараты" и "Рамаяны".
Исполнители катхакали актёры, а не танцовщики, которые воспроизводят текст песен, употребляя точно установленные символические жесты и мимику, сходные с системой жестов и мимики другой классической школы индийского танца - бхаратнатъям.
Представление сопровождается пением. Актёры катхакали проходят длительную подготовку (до 12 лет), добиваясь особой координации движений и выразительности.
Представление начинается с пролога, после рассказа о сюжете спектакля начинается танец-пантомима.
Все роли, в том числе женские в катхакали исполняются мужчинами.
Действующими лицами являются канонические мифологические персонажи: благородный (сатвик), свирепый (ракшас) и отрицательный (тамас).
Каждый персонаж имеет свой канонизированный костюм и сложный грим, напоминающий древние маски, который наносится на лицо исполнителя в течение 4 часов (актёры сами не гримируются).
Сочетание голубых и зелёных цветов характерно для персонажа сатвика, красный цвет - для ракшаса, чёрный - для тамаса.
Костюмы актёров напоминают культовые изображения. Боги и цари носят головной убор, богато украшенный позолотой, с большим деревянным диском, нагрудник, сделанный из деревянных пластинок, огромные серьги и красную кофту.
У злых демонов на пальцах левой руки длинные железные когти. Они носят такой же головной убор, как цари и боги, что указывает на их божественное происхождение.
У отшельников, мудрецов и святых верхняя часть тела обнажена и покрыта полосами из пепла, нижняя - обмотана куском белой материи.
Актёры, исполняющие роли женщин, выступают в богатых костюмах придворных танцовщиц и т. д.
На сцене появляются девушки в красивых золоченых одеждах и ведут свой рассказ в жестах.
Так же на сцену выходят "бойцы" каларипаятту. Они выполняют разные акробатические трюки и бьются на мечах так, что искры летят.
Это боевое искусство смело можно сравнить с боевым танцем.
К счастью, там очень чисто.
Там и индийских туристов по индийским меркам было очень мало.
Мы отошли от основной тропинки чуть вправо и подошли к самому краю, откуда открывались потрясающие виды.
Мы там провели больше часа и за это время ни единой души не прошло мимо.
Жилых домов поблизости нет, до ближайшего населенного пункта ехать приличное расстояние на машине.
Да и потом, из 10 агентств только одних я буквально доканала своими упрямыми хочушками и парень видимо так устал от моего упрямства, сто через пол часа моих расспросов вспомнил про это место.
За что от меня ему большое человеческое спасибо.)))
Ехать надо обязательно. Чудесный край.:)